De nos jours, nous vivons le temps d'angoisse pour les nations (Luc 21:25),
et il y a peut-être davantage de personnes qui s'intéressent au
livre de l'Apocalypse qu'à la Bible en général, or le premier
verset du dernier livre de la Bible nous montre l'origine et le but de cet livre
: C'est une révélation de Jésus-Christ, pour montrer à
ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt !
Nous voyons donc que l'intention de Jésus était de révéler
quelque chose à ses serviteurs, et non pas à des personnes qui
feraient abstraction de la nature de l'auteur de cette révélation
: Jésus-Christ, Eh oui !... Ce livre ne se comprend pleinement que lorsque
la personne aura compris qui est Jésus-Christ, et ce qu'il a également
révélé à ses apôtres en-dehors du livre de
l'Apocalypse. Des personnages de l'ancien testament s'y inscrivent en filigrane,
tels que par exemple Elie et Moïse (Apocalypse 11;5-6).
Comme il n'y a rien de tel qu'un exemple pour bien faire comprendre une pensée,
prenons le passage suivant, et lisons-le : « Et je donnerais à mes deux
témoins de prophétiser, vêtus de sacs,... Ils ont le pouvoir
de fermer le ciel afin qu'il ne tombe point de pluie pendant les jours de leur
prophétie; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en sang, et de toute
espèce de plaie, chaque fois qu'ils le voudront.» Ce passage concerne
les attributs de deux témoins.
Que comprenez-vous ? - Cela nous parle semble-t-il d'envoyés au pouvoir
maléfique, n'est-ce pas ? Eh bien si vous ne savez pas que dans l'Ancien
Testament, la première plaie que les égyptiens subirent par l'intermédiaire
de Moïse était que l'eau du Nil devint du sang, peut-être
en apparence, peut-être que non (Exode 7;20), et si vous ne savez pas
que le prophète Elie pria Dieu pour qu'il ne pleuve pas pendant 3 années
(1 Roi 17:1, 18;1), ce qui arriva, vous manquez l'essentiel de ces passages,
car l'essentiel, c'est que la résistance entêtée de Pharaon
devant Moïse et devant Dieu, qu'il disait ne pas connaître, tout
comme l'apostasie du peuple d'Israël (infidélité à
Dieu), qui a valu à celui-ci la privation de ce qui est essentiel pour
la vie, c'est à dire l'eau, était la conséquence d'un affront
envers Dieu, et l'acte qui suivait était peut-être surnaturel,
mais pas gratuit du tout. Néanmoins, Dieu n'a pas donné aux hommes
de consulter ce livre pour qu'ils soient fataliste et restent dans leur état,
mais afin de leur éviter une ruine éternelle. Des lectures superficielles
de ce livre peuvent porter à croire à une fatalité, alors
qu'une lecture approfondie révèlera une solution, par l'Evangile
du Christ, en passant par un changement d'attitude face à la transgression
des 10 commandements donnés à Moïse sur le Mont Sinaï
et dont il est dit qu'ils ne seront jamais abolis (Matthieu 5;17-19). Sans changement
de comportement, allant vers une fidélité à ces principes
divins, personne ne pourra vivre éternellement.
Le livre de l'Apocalypse invite le lecteur à davantage de sérieux sur la question du sens qu'il donne à sa vie par rapport à ce que l'au delà peut lui apporter, et qui dépend de ce qu'il aura été dans cette vie.
Voir aussi Malachie 4;4,5,6 et Apocalypse 22;15.